Page 434 - 本緣藏_06

說法。於是便說此偈： 住，解脫、禪、三昧眾華茂盛，不出無為者覺 昧、八賢聖道皆悉分別已，欲至彼岸，以神足力，五根亦無所畏，以涅槃之處於彼止 分別決了，以無漏等見山踞生死岸；已踞彼生死岸，至善業、等業、等方便、娛樂三 便，以法忍為世作軌，倍復作方便，等度禁戒地，以此安處，以四賢聖諦觀察四方， ，極幽冥，無有光明，如此人眾順流於彼，我今當斷其流。」作如是誓願已，而求方 漏，劍戟悉布彼地，有大幽冥，亦無光澤，依彼隨流上下如是之河。 赤銅，心修清淨，欲想盈滿，而成灰河及諸坑渠峻難。色、聲、香、味、細滑皆是有 不善行所為，猶彼海中有蟲，復往求樂處，為欲所迴轉，傷害境界。瞋恚熾盛，眼如

大商人本誓願成就，志性柔和，依種種功德而自嚴身，隨時適化，為眾生類觀結 是時，世尊為契經者錠光佛之印。一切華無上 爾時，世尊菩薩無量生死中皆欲遠離，便起是心：「此灰河甚為險難，刺布其地
爾時世尊力，度彼沒溺者，已到安隱處，為人說其要。 有力無有限，當懷恐懼心，灰河深無底，愚者樂遊彼。 僧伽羅剎所集佛行經卷第二

① 知分別。
名 佛
、毗婆施

佛 隨葉

生彼種姓家，堪任
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