Page 505 - 本緣藏_07
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悉不能了知，唐捐其功，無所利益，是故我應默然而住。』 無所罣礙，離諸攀緣，至究竟處，空無所得，寂靜涅槃。若以此法為人演說，彼等皆 知，非所顯示，無為無作，遠離六境，非心所計，非言能說，不可聽聞，非可觀見， 諸佛乃能知之，所謂超過五薀，入第一義，無處無行，體性清淨，不取不捨，不可了
佛告諸比丘：「如來說是偈已，眉間白毫放大光明，遍照三千大千世界。爾時， 『我得甘露無為法，甚深寂靜離塵垢，一切眾生無能了，是故靜處默然住。 「爾時，世尊而說偈言：
方廣大莊嚴經卷第十 梵王若來勸請我，或當為轉微妙法。』」 見諸眾生處生死，不知是法及非法，世間眾生有可度，故起大悲而度之。 汝於來世成正覺，作佛名號釋迦文。雖於彼時已證法，今我所得方究竟。 我於今者得究竟，常觀諸法無生滅。一切諸法本性空，然燈如來授我記： 不可說有說非有，非有非無亦復然。我昔無量劫修行，未得究竟無生忍， 此法性離於文字，孰能悟入其義理？於多劫中供養佛，方能得聞生信解。 此法遠離於言說，猶如虛空無所染，思惟心意皆不行，若人能知甚希有。
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