Page 403 - 本緣藏_09

脫者，此事不然。何以故？此之二事，因緣相乖，甚大懸遠。所以者何？求解脫人， ，還欲入來。如是如是，已見俗患，捨白衣形，入山修道，迴還亦爾。」而說偈言： 不？如是如是，若人捨彼五欲出家，或為諸緣還欲入家亦復如是。譬如有人已離火宅 欲入自己宅。譬如有人已得美食，食訖已後，吐變此食棄之於地，復欲還喫，可得以 或為貪故，或為瞋故，或為癡故，或為畏他，如是反退。我今不羨天帝釋宮，況復還 袈裟衣，止住山林，修道學問，而彼於後捨袈裟衣，不懷慚愧，是名無羞愚癡之人。 。寧捨居家，入於山林，莫捨山林，還入家居。何以故？為於先聖所譏嫌故。 居宮殿受五欲樂。如養黑蛇，後受其殃。初受樂時，不知患害，後時瞋發，遂便螫人

爾時，菩薩說此偈已，告二使言：「汝等前稱父王所說，往昔諸王在家修法得解 「我今既得生於善家，應修善法，莫如癡人行不善法，自縱恣心。既剃鬚髮，著 爾時，菩薩說是偈已，復作是言：「以如是故，往昔諸王得王位已，年少之時治
佛本行集經卷第二十一 既見俗患離出家，從林反歸亦如是。 如人捨於火宅走，後時忽復更迴還，

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