Page 105 - 本緣藏_10

心即於彼坐遠離塵垢，盡諸煩惱，乃至如實悉皆證知。 皆滅除盡，如實證知，譬如淨衣，無諸黑縷，入色即受。如是如是，其耶輸陀善男子 ，時耶輸陀即於彼坐遠離塵垢，盡煩惱界；離煩惱已，於諸法中生淨法眼，所有結惑 佛所有令他喜言、令得道言而向說法，所謂苦、集、滅、道四諦。向耶輸陀如是說時 尊知耶輸陀心已生歡喜，已生希有，心得柔軟，心得無礙，堪可受法。爾時，世尊以 行，復說生天因緣之行，五欲罪患，諸漏未盡，尚有煩惱，讚歎出家清淨之法。而世 復生清淨歡喜；生歡喜已，漸到佛所；到佛所已，頂禮佛足，卻住一面。 觀，諸根寂靜，心意正定，乃至身以三十二相之所莊嚴，猶如虛空遍滿星宿；見已， 如是，其耶輸陀棄捨革

時耶輸陀善男子婦睡眠既覺，於其床上忽然不見夫耶輸陀，彼心憶念耶輸陀故， 爾時，世尊見耶輸陀卻一面已，即便為其次第說法，所謂說於布施之行、持戒之 時耶輸陀善渡河已，至於彼岸，到世尊所。而耶輸陀遙見世尊威儀整頓，容止可
佛本行集經卷第三十五

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