Page 110 - 本緣藏_10

既見諸法，得證深入，到諸法邊，渡煩惱壙，得無疑畏，不從他人說法聽證。世尊教 。如是如是，彼等眷屬坐於彼座遠離塵垢，所有垢法皆悉滅已，如實證知。彼等婦人 滅法，一切知已，皆悉滅盡，如實證知，譬如淨衣，無有垢膩，隨所染入，而受其色 時，彼等於坐遠離諸塵，得清淨智，煩惱界盡，於諸法中得淨法眼，所有垢法、諸可 等一切心生歡喜，清淨柔軟，心無障礙。 坐一面；退一面已，世尊次第而為說法，所謂如是說布施行，乃至清淨。如來悉知彼 座而坐。是時，長老耶輸陀母并及長老耶輸陀婦來向佛邊；到佛所已，頂禮佛足，卻 七阿羅漢，一是世尊，及五比丘、耶輸陀等。 佛說是已，時其長老耶輸陀身即成出家，得具足戒，為大沙門。當於是時，此世間中

爾時，世尊所有諸佛令歡喜法，所謂苦諦及苦集諦、苦滅得道。世尊為彼說是法 爾時，世尊於晨朝時，著衣持鉢，命耶輸陀用為侍者，向其父家；到彼家已，鋪 爾時，佛告耶輸陀言：「善來比丘！汝今於我所說法中行於梵行，正盡諸漏。」 是時，長者去未久間，其耶輸陀大善男子從坐而起，頂禮佛足，胡跪合掌，而白
佛本行集經卷第三十五

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