Page 168 - 本緣藏_10

阿羅呵、三藐三佛陀，無有異也。」即詣佛所；到佛所已，即共世尊對面美言巧語慰 宣說法要；見已，心生信行之想：「此必是彼，如前所聞如來、世尊、多陀阿伽度、 慧，不可得知，我今但當至於彼處大沙門邊問心所疑。」 ：「彼之沙門不可輕忽，不可欺陵。所以者何？其有沙門雖復年少，而或聰明有大智 我問，尚自不知，況此沙門年少已來，出家未久，我今所問，云何得解？」復重思惟 各堪作諸國王師，世間各言聰明智慧大阿羅漢，所謂富蘭那迦葉等，及尼乾子。彼等 ，大有聰慧，我今當至彼沙門邊問所疑義。」 夕不離。」 切智真阿羅漢？有如是者，我往彼邊問心所疑，若得領解，我當承事，供養頂禮，晨 能解微塵等義，而我問已，心意迷荒，不能領解，復增

時娑毗耶波梨婆闍往詣佛所，遙見世尊，乃至猶如虛空之中眾星莊嚴，在於眾中 彼復更作如是思惟：「此處沙門或婆羅門，老年宿德，經多時來，修行梵行，各 時娑毗耶復如是念：「大沙門今在波羅奈鹿野苑中諸仙居處，世間人言智阿羅漢 時娑毗耶心如是念：「頗復世間更別有人，或復沙門，或婆羅門，而世間稱是一
佛本行集經卷第三十九

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