Page 263 - 本緣藏_11

？幸可不須餘舉動也。 ？子今成就智慧辯才，當轉教化天下人民，為法燈明，教化之功，豈不足報我之恩也 以報師恩。 既貧乏，無為供養，唯當賣身以報師恩。作是念已，長跪白師：弟子今者欲自賣身， 書記論、醫方咒術、占相吉凶、災異禍福，靡所不達，高才智德，名聞四遠。 奉事，研精習學，翹勤不懈，師亦晨夜切磋教授，不失時節。經五十年，九十六種經 名阿逸多，剎利種姓，幼懷聰朗，好學是欲。至年十二，追隨明師，在於深山，辛苦 是菩薩聖人應現濟物，而今方聞罪業果報，未知其故，惟垂哀愍，說其因緣！』

「『時阿逸多既是智人，不違師教，留住山中，乞食自存。如是不久，國王崩亡 「『其師答曰：山居道士，乞食自存，正無所乏。子今何為毀賣貴身，欲供我也 「『時阿逸多伏自惟曰：今日之濟，莫不由我尊師和上教化之恩，其功難報。家 「野干答曰：『欲聞者善，吾今說之。憶念故世生波羅捺波頭摩城，為貧家子， 「天人聞已，肅然驚怖，悲哀傷心，垂淚滿目，更起修敬，白野干曰：『我意謂 「野干答言：『是罪業報，非應化也。』
佛說未曾有因緣經卷上

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