Page 131 - 本緣藏_14

惟穢汙不淨，三十六物無可貪者，一一分別，尋得不淨觀身，觀身意止內外意法也。 在前，修行不淨念，自校計前所意著，髮、毛、爪、齒，從頭至足皆是我所，後復思 眾生思惟安般守意，見結便緩，愛結便急，是故說曰縛結遂固深。 二縛？一者、愛縛；二者、見結。或時眾生思惟不淨觀，愛結便緩，見結便急，有時 緩；若將入水，革索便緩，龍鬚索急。未斷欲眾生亦復如是，為二 人而被二繫：一者、革索；二者、龍鬚索。將至火邊，以火炙之，革索便急，龍鬚索 捨離，遂增愛根縛結，轉復堅固，為諸結所縛，合當引喻，智者以譬喻自解。猶如有

若有樂止觀者，若使有人樂捨，觀不善，思惟善，觀恒常親近修學，不離，繫念 或復有人從頭至足觀身萬物，計齒白淨，手爪殊妙，髮紺青色，於中起想，不能
出曜經卷第三 愛此便得除，如是消滅結。 若有樂止觀，專意念不淨，
① 底本無「二」，今依據麗本補上。

① 縛所繫。云何為
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