,不能消化,畢其施恩,命終之後,當復報償。不能濟彼者,兼使檀越主人不得果報 自既不染神,復不度人。何以故不自染神?受他信施衣被、飯食、床臥具、病瘦醫藥 須不倦,如是經久,胸滿結氣,得心痛患,眾醫療治,竟不除瘥,便忽命終。
學禪修定者,雖身變敗壞,寧敗就後世,不敗令存在。何以故爾?不學禪定者, 有一優婆塞聰明高才,無事不知,到比丘僧中而說此偈。 昔一比丘,行滿德充,六時行道,無毫釐減失,初夜、中夜、後夜精勤汲汲,斯 戒為甘露道者,不放逸人雖死,亦不為死。
出曜經卷第四 不貪則不死,失道為自喪。 戒為甘露道,放逸為死徑,
無放逸品第四 出曜經卷第四
1
4
4
1
1