Page 176 - 本緣藏_14

方自致，不求方計道為遠近，復不修治朽車。 數，車墜深澗，軸折轂敗，又在曠野無人之處，椎胸喚呼，怨訴無處，對車啼哭，無 寶無數，車重頓躓，失伴在後，進不見伴，退畏盜賊，便隨邪徑御車涉路。行未經里 俗無俗義，處道無道義，是故說曰愚者念力求也。 辦，是故說曰不慮邪徑路也。 為。 任己，由此致亂，習放逸行，是故說曰本性不自造。

如車行道者，昔有眾人與十賈客相隨采寶歸家，時有一人乘車載寶，無價明月雜 愚者念力求者，愚者所行，少於智慮，無有慧明，不能有所割斷，無有方便，處 不慮邪徑路者，不可以思慮而獲財產，晝夜憂念，身不行者，所願不果，無所成 情知不自為者，目自見事，於己有損，毀敗正業，牽致冥室，是故說曰情知不自
從邪徑敗，生折軸憂。 如車行道，捨平大途， 出曜經卷第四

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