亦不稱善。」 便稱善哉;我今多聞,義理甚深,采拾眾經言詞妙語與汝誦習,然諸天神亦不應對, 不唱善。時多聞比丘尋懷恚怒,語彼山神:「今此晚學比丘所學淺薄,唯誦一句,天 有一句,日日諷誦,更不求受,時虛空神及山林神日日稱善,願樂欲聞道人所說。
時彼多聞比丘以己所知眾妙之義,甚深經句,高聲諷誦,山林諸神默然不對,亦 昔有二比丘在深山中學,一人多聞,一人寡淺。時少聞者持戒完具,所誦經文唯 說法雖微少者,少而有要,義味相應。
出曜經卷第五 眾結永盡者,故名為沙門。 說法雖微少,一意專聽受,此名護法人,除去婬怒癡,
無放逸品第四之餘 出曜經卷第五
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