Page 200 - 本緣藏_14

歡喜，以諸善法香熏身體，於百千世顏貌端正，是故說曰亦及後世緣也。 ，承受其教，放逸人則無是也，是故說曰現在所存義也。 德，無智之人不能成辦，是故說曰智者所承受也。 無相入無相三昧。得此泥洹要路者，皆由不放逸也，是故說曰無逸義豐饒也。 家學道，得阿羅漢，獲第一妙智，見至身證，得空入空三昧，得無願入無願三昧，得 採置真珠、硨磲、碼碯、琥珀、水精、琉璃、無價摩尼珠，此是俗間不放逸所得；出

勇士能演說者，隨時應適，不失其所。所謂勇士者，佛及弟子是也，是故說曰勇 亦及後世緣者，不放逸人得為人次，便能布施、持戒、守齋，見諸行道者，代其 現在所存義者，不放逸人於現在法中多獲財寶，自然受福，為人所念，言從語用 智者所承受者，所以言智者，言無漏失，語常含笑，不懷憍慢，便能興致如此之 無逸義豐饒者，不放逸人饒財多寶，於世技術無所乏短，意欲施行，出眾人表，
勇士能演說，是謂明智士。 現在所存義，亦及後世緣， 出曜經卷第五

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