Page 222 - 本緣藏_14
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堅固，掘根甚難，是故說曰無所念喜。何憂何畏，有憂則有畏，無憂有何畏耶？憂盡 念喜生畏也。 為遠涉艱難采致貴貨？設汝去者，兩頭俱衰，或行安住衰，或行衰住安。」是故說曰 使，或入海采寶，家人畏懼，恐行不全濟，家人諫諭：「家有餘財，足畢命生活，何 今，末利！遙歸命瞿曇沙門、歸命法、歸命比丘僧，盡我形壽不復殺生。」 此歡樂。」
無所念喜，何憂何畏者，云何？設無所念喜，能除欲愛。何以故？以其欲界憂根 念喜生畏者，人得疾患，瞻養病者，恒生憂畏，恐病不瘥。或欲至他方，或為王 是故說曰念喜生憂，念喜生畏，無所念喜，何憂何畏？ 時波斯匿王心開意悟，即敕夫人：「自今已後，我為瞿曇弟子，瞿曇為我師。我 「如今，大王！以自證明，恩愛離苦、怨憎會苦，如來所說正謂此義爾。」 王告夫人：「若無彼人民，則無我身，那得不生愁憂苦惱乎？」 「云何？大王！若使拘薩羅國界人民變易遷轉，當生愁憂苦惱不耶？」 王報夫人：「甚愛敬念。所以然者，如我今日五樂自娛，皆由拘薩羅國界人民得
出曜經卷第六
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