Page 277 - 本緣藏_14

象馬車乘、國財妻息皆生憂患，無此則無患，是故說所適無憂患也。 死也。 餘行。彼執行人能見此諸行，身口意餘行盡能具足，是故說一切結亦然也。 、女音。彼此音皆悉不習，是謂口餘行。何謂意有餘行？更造有緣受生之分，此是意 人能具此諸行，是故說曰慎身為勇悍。口行有餘者，應隨賢聖教律，而不為不習男音 ：如所說應，來往進止，縫作補綻，應為而不為，此皆身所應行，闕而不行。彼修行

護身為善哉者，能一意守護身，諸天、世人稱歎其德，天、龍、鬼神八部之眾， 所適無憂患者，所以言有憂者，由衣被、飯食、床臥具、病瘦醫藥、奴婢僕使、 此處名不死者，滅盡泥洹，無終無始，無來無往，無生滅著斷，是故說此處名不 一切結亦然者，問曰：身口意行三事已辦，有何缺漏，而云一切結亦然耶？答曰 慎意為勇悍者，意已柔調，不興惡念，是故說曰慎意為勇悍也。
出曜經卷第七 比丘護一切，能盡苦源際。 護身為善哉，護口善亦然，護意為善哉，護一切亦然，

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