Page 302 - 本緣藏_14

是故說曰為能斷苦際也。 眾生涉歷苦途，至永寂處，如今眾生履行妙觀，越苦境界，至無為岸者，皆由佛恩， 苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、所求不得苦，取要言之，五盛陰苦。阿僧祇 憂慼艱禍，是故說曰是吉得泥洹也。 而度彼岸，是故說曰說如佛言者。 八道，亦復說若干眾法，名身、句身、味身。如來或說八十千諸度，使眾生類乘此度 定，或說根義於中逮慧根，或說力義成就於力，或說覺意令達覺法，或說八直道分別

為能斷苦際者：所謂苦者，五盛陰身牽致冥室，不睹慧明。苦有八相，生苦、老 是吉得泥洹者，永寂之處，吉無不利，脫眾苦難，離諸結使，亦復脫於生老病死 說如佛言者，說四意止究生死源，係念專意，或說意斷精進不懈，或說神足兼逮 是為立道根者，無漏善法永離塵垢，至解脫門，逮無礙道，是為立道根也。
為能斷苦際，是謂言中上。 說如佛言者，是吉得滅度， 出曜經卷第七

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