Page 226 - 本緣藏_15

之人，蓋不足言。是故說曰有目尟尟耳。 尼揵子等，出家學道，各自謂尊，書籍別異，求於解脫，執愚意迷，不達大道，正見 亦復不別尊卑高下；懷正見眾生者，如爪上土，見雖不錯，願求不同。猶如外道梵志 」取要言之，懷倒見眾生多於大地之土，不識佛，不識法，不識比丘僧，不識父母， 是故說曰世間普盲冥也。 婬怒癡所覆，不見善惡之行，不知好醜，亦復不知白黑之法，意自迷惑，不求善處，

群鳥墮羅網者，猶如獵者施張羅網，懸弶捕鳥，剋獲無數鳥獸之屬，其得脫者， 有目尟尟耳者，猶若《長阿含契經》所說，佛告長爪梵志：「世皆修善甚少少。 世間普盲冥者，猶如盲人不見善色、惡色、平地、高岸。此眾生類亦復如是，為 當觀真淨壽者，進止行來，出口言語，飲食取以養其壽，是故說曰當觀真淨壽也。 威儀不缺漏者，收攝諸根，不使流逸，是故說曰威儀不缺漏。
群鳥墮羅網，生天不足言。 世間普盲 出曜經卷第十七

① 冥，有目尟尟耳，

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