Page 248 - 本緣藏_15
P. 248
正路，現有四大陰持入苦，愚者染著，不信為患，興諸邪見，遂增塵勞。因彼行人而 明妙觀也。 不睹大明，斯由癡惑所纏裹故。我今以脫，不造彼緣。」是故說曰以解苦根源，是謂 病。行人思惟，意不亂錯，深知病之根源，「身寄於世，四大合成，從無數劫已來， 本末，是故說曰猶若不觀苦，常當深自觀也。 落。自觀身中汙穢不淨，從頭至足，無一可貪，我自我有，色自我色，亦不分別色之
誰令凡夫人，不睹眾行本者，世間盲冥，不睹大明，誰之所造？眾生悠悠，不識 以解苦根源，是謂明妙觀者，所解苦、空、無常、非身之義，身之為患，流溢萬 猶若不觀苦者，如彼學人不見苦、空、非身、無我，亦不分別於諸行際，便為墮
因彼而觀察，去冥見大明。 誰令凡夫人，不睹眾行本？ 以解苦根源，是謂明妙觀。 猶若不觀苦，常當深自觀， 出曜經卷第十七
6
6
6
6
6
