Page 423 - 本緣藏_15
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息。是故說曰如日照於晝，月照於夜，甲兵照軍，禪照道人，佛出天下，照一切冥。 放大光明，靡所不照，光明所及，晝夜不絕，其見光者，聾盲瘖啞、考掠苦痛自然休 月，有此神力，不自稱譽。方此諸人，雖有此德，不及如來。佛出世間，眾相具足， 揚威奮武，決戰勝負，震赫精刃，鐘鼓雷鳴；禪定之人移山飛岳，海水揚塵，手捫日 復日沒之時，月及星宿皆共競明，俱有所照，其明不同。猶若大將之士，兩敵相向， 其生，更不受有，如實知之，是故說曰猶若內法，梵志在表，知生知老，轉當至死。
梵志無有是，意著於殊妙之法，見樂不以為喜，見憂不以為慼，如如意所轉，恒 日照於晝者，當日天子初出之時，放億百千萬光明，使星宿、月光無復光照；若
出曜經卷第二十 如如意所轉，彼彼滅狐疑。 梵志無有是，有憂無憂念， 佛出天下，照一切冥。 日照於晝，月照於夜，甲兵照軍，禪照道人，
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