Page 8 - 唯識藏_07
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，審思審擇，然後方作，而不卒暴。又於群臣，能善安處先王儀則，由此群臣雖處宴 者而不驅役，堪驅役者乃驅役之；應賞賚者而正賞賚，應刑罰者而正刑罰；凡有所為 思擇諸群臣等，於彼彼務機密事中，不堪委任而不委任，堪委任者而委任之；不堪役 、名稱、善法皆悉增盛，如是名王受正直言。 閑憲式，情無違叛，樂修善法，聽受信用如是輩人所進言議，由此因緣，國務、財寶 恨，易可供奉，不難承事，如是名王恩惠猛利。 調順，於時時中以正圓滿軟言慰諭，具足頒錫爵祿勳庸，而不令彼損耗稽留，劬勞怨 封祿，奪其妻妾，不以重罰而刑罰之，隨過輕重而行黜罰，如是名王憤發輕微。 久暴惡，如是名王性不暴惡。 不內意秘匿忿纏，亦不長夜蓄怨憤心相續不捨。不現暴惡，不背暴惡，不匿暴惡，不
「云何名王所作諦思善順儀則？謂有國王性能究察，能審究察，性能思擇，能審 「云何名王受正直言？謂有國王，諸群臣等實有聰叡，無聰叡慢，無濁無偏，善 「云何名王恩惠猛利？謂有國王，諸群臣等正直現前供奉侍衛，其心清淨，其心 「云何名王憤發輕微？謂有國王，諸群臣等雖有大愆，有大違越，而不一切削其
瑜伽師地論卷第六十一
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