Page 13 - 唯識藏_07

善趣。如是五種是王可愛、可樂、可欣、可意之法。 何等為五？一、世所敬愛；二、自在增上；三、能摧怨敵；四、善攝養身；五、能往 法所有義利，最後一門不退後法所有義利。 勗勵如說修行，亦能時時惠施、樹福、受齋、學戒。如是名王無有放逸，專修法行。 云何不善？何等有罪？何等無罪？作何等業能致吉祥，遠離諸惡？』既得聞已，善能 解脫、巧便無害、樂無害法所有沙門，若婆羅門，而能數往禮敬諮詢：『云何為善？ 非量而費財寶，亦不耽樂博弈戲等，如是名王無有放逸，善守府庫。 觀事業，善禁王門，善禁宮門，善禁府庫，又於俳優、妓樂、笑弄、倡逸等所，不以 乃至攝受強黨方便。如是名王無有放逸，專思機務。

「云何能引王可愛法？大王當知！略有五種能引諸王可愛之法。何等為五？一、 「云何名為王可愛法？大王當知！略有五種諸王可愛、可樂、可欣、可意之法。 「若有國王成就如是五方便門，當知此王不退現法、後法義利，謂前四門不退現 「云何名王無有放逸，專修法行？謂有國王於世所知柔和淳質、聰慧辯才、得理 「云何名王無有放逸，善守府庫？謂有國王廣營事業，巧營事業，善持事業，善
瑜伽師地論卷第六十一

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