Page 31 - 唯識藏_36
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上天入地，一刻都不停，時而有菩薩心腸，時而是阿修羅的瞋心，時而是貪欲的餓鬼 嚴我們的色身，改變我們的氣質。 短暫存在的身體「借假修真」，成就我們的修行，以勤勞、謙恭、禮拜、念佛，來莊 的，它終有敗壞的一天，當大限到時，所有的錢財寶物都帶不走。我們何不利用這個 物質，或是縱情五欲，追求感官之樂，而傷害自己，傷害他人。但色身不是永久恆存 而一般人對於「身是苦本」並沒有太深的感受，總是為了滿足這個身體，汲汲於錢財 法。口業清淨，心也必定會清淨。 做到，我們應該善加利用口舌，從說好話開始口舌的修行，說愛語、慰語、善事、佛 、不妄言、不綺語，都是在規範我們不要因口舌而傷人造業。其實，口的功德很容易 就好事，也可以如利劍般傷人、害人
即我們平日的心念，雖和我們朝夕相伴，但它無形無相，很難掌握，像猿猴般， ㈥ 老子云：「吾所以有大患者，為吾有身。」佛教也把身體比喻成「臭皮囊」，然 ㈤
八識講話 意識 身識
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