Page 32 - 唯識藏_36

三惡道的方法，也是修行人悟道的途徑。 ，決定了眾生下一期生命的去處。積極累積善的、與法相應的八識內容，是眾生免於 的記憶體般，將前七識產生的行為思想毫不遺漏的保留著。第八識內容的好壞、善惡 待眾生，才有離苦得樂，解脫輪迴的可能。 生命。生生死死是眾生不可逃避的宿命，因此藉由第七識的修行，破除我執，平等對 前六識敗壞消失時，第七、第八識會隨著業力而轉投到下一個生命體，繼續另一期的 染的種子就不再有現行的勢力，身口意自然轉化為清淨、無垢。 巧、能接受，時時護念著我們的心，把心念安住在慈悲、喜捨中，那麼，第六意識污 是因心而施設的。在生活中我們可以利用第六識來修行，學習會思惟、能包容、能靈 心。佛教有很多對治我們這顆心的法門，如四念住的觀

即第八識，一般稱為靈魂、神識。做為輪迴總報體的第八阿賴耶識，它就像電腦 ㈧ 即第七識，含我痴、我見、我慢、我愛四種特質。第七識和第八識緊密相連，當 ㈦
阿賴耶識 末那識 八識講話

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