Page 444 - 唯識藏_36
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岸。意思是由生死的此岸，到達涅槃的彼岸。十波羅蜜就是布施、戒、忍、精進、靜 修以一地一波羅蜜為本，廣修諸行。波羅蜜多是梵語 同事等四攝事，以及慈、悲、喜、捨等四無量行，但總不出十波羅蜜。此地的菩薩都 覺位。十地的行位如下表： 心，正斷佛果障，故叫做金剛心，或金剛無間道。此為等覺位，其解脫道即為佛果妙 惑位叫做無間道，證理位叫做解脫道。可見十地中的每一地均具二道了。第十地的滿 猶如雲蔭作大法雨的意思。十地的每一地復有入、住、出等三位的分別。此中，斷正 ），遍遊十方，說法無礙的意思。法雲地是遍緣一切法的大法智，能隱覆無邊惑障， 至於第八地則必須斷除加行障。善慧地是成就微妙四無礙解（法、義、辭、辯四無礙 雖然純修無相觀，但尚有加行，故不能現出化他的相（金銀等相）土（
三、所修勝行：十地所修的勝行，雖然廣大無邊，並包攝了布施、愛語、利行、 十地行位 諸地之中，前五地有相觀多，無相觀少，第六地則無相觀多，有相觀少，第七地
唯識要義
十、法雲地 九、善慧地 八、不動地 七、遠行地 六、現前地 五、極難勝地 四、焰慧地 三、發光地 二、離垢地 一、極喜地
大法智蔽惑障，如空出生眾德水。 成就四無礙解，能遍十方說法。 無漏智任運相續，有功用煩惱不能動。 住無相觀，出過世間、二乘道。 觀十二緣起，染淨無分別。 了悟真俗二智不二。 安住最勝菩提分法，慧焰增長。 成就勝定大法總持，發妙慧光。 成就淨戒，遠離諸犯戒垢。 得聖性，證二空理，利益自他，生大喜。
pāramita 的音譯，譯為度、到彼
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