Page 444 - 唯識藏_36
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岸。意思是由生死的此岸,到達涅槃的彼岸。十波羅蜜就是布施、戒、忍、精進、靜 修以一地一波羅蜜為本,廣修諸行。波羅蜜多是梵語 同事等四攝事,以及慈、悲、喜、捨等四無量行,但總不出十波羅蜜。此地的菩薩都 覺位。十地的行位如下表: 心,正斷佛果障,故叫做金剛心,或金剛無間道。此為等覺位,其解脫道即為佛果妙 惑位叫做無間道,證理位叫做解脫道。可見十地中的每一地均具二道了。第十地的滿 猶如雲蔭作大法雨的意思。十地的每一地復有入、住、出等三位的分別。此中,斷正 ),遍遊十方,說法無礙的意思。法雲地是遍緣一切法的大法智,能隱覆無邊惑障, 至於第八地則必須斷除加行障。善慧地是成就微妙四無礙解(法、義、辭、辯四無礙 雖然純修無相觀,但尚有加行,故不能現出化他的相(金銀等相)土(
三、所修勝行:十地所修的勝行,雖然廣大無邊,並包攝了布施、愛語、利行、 十地行位 諸地之中,前五地有相觀多,無相觀少,第六地則無相觀多,有相觀少,第七地
唯識要義
十、法雲地 九、善慧地 八、不動地 七、遠行地 六、現前地 五、極難勝地 四、焰慧地 三、發光地 二、離垢地 一、極喜地
大法智蔽惑障,如空出生眾德水。 成就四無礙解,能遍十方說法。 無漏智任運相續,有功用煩惱不能動。 住無相觀,出過世間、二乘道。 觀十二緣起,染淨無分別。 了悟真俗二智不二。 安住最勝菩提分法,慧焰增長。 成就勝定大法總持,發妙慧光。 成就淨戒,遠離諸犯戒垢。 得聖性,證二空理,利益自他,生大喜。
pāramita 的音譯,譯為度、到彼
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