Page 447 - 唯識藏_36

受用法樂智是受用自己的六度所引起的智德的法樂，成就有情智是由妙智利樂有情的 是思惟、抉擇善惡好歹。 願就是一般所謂的上求菩提，下化眾生願。 度有情。 的所偏修。回向方便善巧是以諸善根回向有情，同求菩提。拔濟方便善巧是以大悲濟 三種無分別的智慧，這在上面已敘述故，不再贅言。 發六神通的靜慮。辦事靜慮是化作諸事業，利樂有情的定力。 。安住靜慮是修禪定離一切妄想，得身心寂滅，安住不動的現法樂住。引發靜慮是引

第十的智波羅蜜亦有二種，為受用法樂智與成就有情智。此為第十地的所偏修。 第九的力波羅蜜亦有二種，為思擇力修與修習力。此為第九地的所偏修。思擇力 第八的願波羅蜜亦有二種，為求菩提願與利樂他願。此為第八地的所偏修。此二 第七的方便善巧波羅蜜有二種，為回向方便善巧，與拔濟方便善巧。此為第七地 第六的般若波羅蜜亦有三種，為生空、法空、俱空。此為第六地的所偏修。這是 靜慮波羅蜜亦有三種，為安住靜慮、引發靜慮、辦事靜慮。此為第五地的所偏修
唯識要義

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