Page 130 - 唯識藏_01

名菩薩除惱戒。 ？以是故，不惱於彼，乃至不加手石杖等觸。」作是思惟已，不以八事觸惱眾生，是 舌、惡口、綺語、手石杖等觸惱於我。如我不欲不喜，彼亦如是，云何以此加於他人 、護隨護戒、大人相報、增上意報、善趣報、利眾生報。 ，當知戒莊嚴，謂〈聲聞地〉。離煞生等律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒、順戒不順戒 切利養行、外道邪論、煩惱諸纏不能侵欺故，亦不能奪故，是名堅固戒；莊嚴成就故 ；樂著欲樂，自身苦行，離此二邊故，是名無罪歡喜之處；盡其壽命，常不還戒；一 、見同法者，心生歡喜；五者、設有毀犯，如法悔除。 善身口業。 故，一切惡不樂行，心常厭惡，樂修善行。方便成戒者，菩薩依四攝事，於諸眾生行 菩薩性自賢善，身口意淨。習戒者，菩薩本餘生時，如所說

除惱戒者，有八種，菩薩初作是思惟：「如我不欲令他煞、盜、邪婬、妄語、兩 一切行戒者，彼六種七種，一向略說十三種。迴向大菩提；廣攝戒故，是名為廣 善人戒者，有五種：一者、自持淨戒；二者、授與他人；三者、讚歎淨戒；四者
菩薩地持經卷第五

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