Page 125 - 唯識藏_01

如前說，若欲報恩，而彼不受。 汙起；若嬾墯、懈怠，犯非染汙起。不犯者，若作方便而無力，若以方便令彼調伏， ，若復彼人性弊 若以方便令彼調伏，如前說，若為正說，於我增恨，若出惡言，若顛倒受，若無愛敬 汙起。不犯者，若自無智，若無力，若使有力者說，若彼自有力，若彼自有善知識， 難受、難持、難緣中住，若先看他病。如病，窮苦亦爾。 眷屬，若彼有力能自經理，若病數發，若長病，若修勝業不欲暫廢，若闇鈍，難悟、 、懈怠，犯非染汙起。不犯者，若自病，若無力，若教有力隨順病者，若知彼人自有 不犯。 若彼有怨，若自修善業不欲暫廢，若性闇鈍，若護多人意，若護僧制，不與同者，皆 辦，若彼自有多伴，若彼所作事非法非義，若以方便令彼調伏，如前說，

若菩薩受他恩惠，以嫌恨心，不以若等若增酬報彼者，是名為犯眾多犯，是犯染 若菩薩見眾生造今世後世惡業，以嫌恨心，不為正說，是名為犯眾多犯，是犯染 若菩薩見羸病人，以瞋恨心，不往瞻視，是名為犯眾多犯，是犯染汙起；若懶惰
菩薩地持經卷第五

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