Page 230 - 唯識藏_01
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快淨住甚深法門;諸佛勸發,出生無量智慧神通,諸業饒益;無量尊身,智慧出生;  常等見佛,善根清淨、受生、神力、金光明喻,如修多羅說。  味身,於一切法建立巧便,即能知之。如是自在力果報福利,如修多羅說。於念念中  切神力一切誓願,隨意能得;變一切物成於金寶,隨意能成;欲知法界名身、句身、  脫,隨意所欲;資生眾具、世工巧業,悉得隨意;一切生處一切受生,隨意往生;一  量尊身智慧出生,得十自在,如修多羅說。得自在故,欲久近住,隨意即能;諸禪解  為快淨。  二者、淨地勤方便;三者、一切眾生利益堪能勤方便;四者、微細想行。是故此住名  一無生法忍。得無生法忍已,得甚深行,離初無相住四種惱患:一者、有行有開發;  實品〉說。從解行住乃至有行有開發無相住,未

                   是名略說無行無開發無相住,所謂第一義智成就入;得不起法忍;惱亂悉離;得  於甚深法門法流水中,如來勸發出生無量門智慧神通,諸業饒益;以勸發故,無  復有四種求,求一切法;四種如實知,知一切法。以求、知故,離一切妄想計著
                                                                        菩薩地持經卷第九







































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