Page 230 - 唯識藏_01

快淨住甚深法門；諸佛勸發，出生無量智慧神通，諸業饒益；無量尊身，智慧出生； 常等見佛，善根清淨、受生、神力、金光明喻，如修多羅說。 味身，於一切法建立巧便，即能知之。如是自在力果報福利，如修多羅說。於念念中 切神力一切誓願，隨意能得；變一切物成於金寶，隨意能成；欲知法界名身、句身、 脫，隨意所欲；資生眾具、世工巧業，悉得隨意；一切生處一切受生，隨意往生；一 量尊身智慧出生，得十自在，如修多羅說。得自在故，欲久近住，隨意即能；諸禪解 為快淨。 二者、淨地勤方便；三者、一切眾生利益堪能勤方便；四者、微細想行。是故此住名 一無生法忍。得無生法忍已，得甚深行，離初無相住四種惱患：一者、有行有開發； 實品〉說。從解行住乃至有行有開發無相住，未

是名略說無行無開發無相住，所謂第一義智成就入；得不起法忍；惱亂悉離；得 於甚深法門法流水中，如來勸發出生無量門智慧神通，諸業饒益；以勸發故，無 復有四種求，求一切法；四種如實知，知一切法。以求、知故，離一切妄想計著
菩薩地持經卷第九

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