Page 230 - 唯識藏_01
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快淨住甚深法門;諸佛勸發,出生無量智慧神通,諸業饒益;無量尊身,智慧出生; 常等見佛,善根清淨、受生、神力、金光明喻,如修多羅說。 味身,於一切法建立巧便,即能知之。如是自在力果報福利,如修多羅說。於念念中 切神力一切誓願,隨意能得;變一切物成於金寶,隨意能成;欲知法界名身、句身、 脫,隨意所欲;資生眾具、世工巧業,悉得隨意;一切生處一切受生,隨意往生;一 量尊身智慧出生,得十自在,如修多羅說。得自在故,欲久近住,隨意即能;諸禪解 為快淨。 二者、淨地勤方便;三者、一切眾生利益堪能勤方便;四者、微細想行。是故此住名 一無生法忍。得無生法忍已,得甚深行,離初無相住四種惱患:一者、有行有開發; 實品〉說。從解行住乃至有行有開發無相住,未
是名略說無行無開發無相住,所謂第一義智成就入;得不起法忍;惱亂悉離;得 於甚深法門法流水中,如來勸發出生無量門智慧神通,諸業饒益;以勸發故,無 復有四種求,求一切法;四種如實知,知一切法。以求、知故,離一切妄想計著
菩薩地持經卷第九
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