Page 227 - 唯識藏_01

增長，得法光明；第四住，入道；第五住，入世間所作；第六住，入甚深法門；此第 切菩提分法，非如餘住。第一歡喜住，修習正願；第二住，離惡戒垢；第三住，願轉 起處，無間無斷修習一切威儀行住思惟，不離一切處道。於念念中具足十波羅蜜及一 眾生界、法界、世界；如來身、口、意。是名略說方便慧出生道。 法，攝受福德；安樂眾生；福德眾具、菩提分法悉得增長；不共一切聲聞、緣覺；知 生世間共不共勝進道，增上滿足已，入第七住。十方便慧如修多羅說，謂出生世間善 為現前。即此地名為緣起相應增上慧住。 根清淨；受生；神力。廣說如《修多羅十地 ；方便攝受；住無障礙解脫般若波羅蜜；得無量三昧；得不壞心；佛法殊勝；見佛善 天王，常以善法滅除眾生一切憍慢，神

如是功德次第勝進，入無量無數如來境界所起處，無開發無相想見無量佛境界所 云何菩薩有行有開發無相住？是菩薩於緣起相應增上慧住具足十方便慧，次第出 是名略說緣起相應增上慧住，所謂平等法成就入；覺諸緣起生解脫門；離諸邪想
菩薩地持經卷第九

2 ‧ 現前地》說。無礙智現前，是故彼地名
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