Page 320 - 唯識藏_01

方無量世界諸天音聲，悉得聞之，是名天聲。人聲者，所謂十方無量世界。聖聲者， ，若細聲，若化聲，若實聲，若遠聲，若近聲。天聲者，從欲天至阿迦尼吒，乃至上 演說法時，是名天眼通。 ，若人天色，若三惡道色，乃至無量十方世界無量佛土眾生之色，明了無量十方諸佛 若好若醜，明見眾生善惡等業、善惡果，若老若少，若自造作，若教他作，若麤若細 是名菩薩宿命智。 緣經、闍陀伽經、阿浮陀那經，說業因緣：惡業、善業，為破眾生常見及無常見故。 以是宿命智勢力故，能說本昔菩薩因緣，令諸眾生於佛法中現在生信，說諸菩薩本因 能教他令知宿世；自識乃至無量世事，亦能教他識無量世，若麤若細。是名宿命智。 知自種姓及他種姓，知自飲食及他飲食，自知苦樂及他苦樂。菩薩自知如是

云何天耳？菩薩摩訶薩所聞音聲，若天聲，若人聲，若聖聲，若非聖聲，若麤聲 云何天眼？菩薩摩訶薩以淨天眼過於人眼，見諸眾生死此生彼，若好色若惡色， 云何宿命智？菩薩摩訶薩自知宿世與如是等眾生共住共行，自識名字及他名字，
菩薩善戒經卷第二

3
1
1
0
0