Page 383 - 唯識藏_01
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竟能得阿耨多羅三藐三菩提故。是名善人精進。 進，善調御故。所以者何？心清淨故，不休不息，心不悔故，得大利益不顛倒故，畢 懃行精進，尚自不覺地獄火熱，況世間火。菩薩精進，不多不少，平等而行，增長精 自精進。 念，受持善法故。增長智慧者，若菩薩懃修精進，多聞修定，增長智慧故。是名一切 。增長善法者，已生善法，方便令增廣故。瑩磨善法者，懃修身口意業因緣，至心繫 者、增長智慧。離惡法者，名菩薩摩訶薩懃修精進，未生惡法，懃作方便，令不生故 有二種因：一者、悲；二者、慧。 、一切國、一切心懃修精進，是亦名難。不急不緩，處中而行，是名難精進。難精進 想，不作法想，不作道想，不作菩提想，亦為菩提懃修精進，是名難精進。於一切時 戒中說。
善人精進者，菩薩為善法故，懃精進時，設燒身首，不以為熱。菩薩修善法時， 一切自精進者，有四種：一者、離惡法；二者、增長善法；三者、瑩磨善法；四 難精進者，菩薩摩訶薩不作衣想，不作食想，不作臥具想，不作我想，不作我所
菩薩善戒經卷第五
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