Page 441 - 唯識藏_01

事之所繫縛。 十七品，在家菩薩不能修行三十七品；出家菩薩解脫一切世間之事，在家菩薩為世間 切禁戒；出家菩薩能行寂靜清淨梵行，在家菩薩不能修行寂靜梵行；出家菩薩能行三 來、現在受持菩薩戒，悉得阿耨多羅三藐三菩提。 若過去、未來、現在，不求餘果，唯求無上菩提道果，是名善發願。 是十種方便，能作五事。以五事故具足，必定能得世間一切之事，若現在，若他世。 犯隨懺；善發願方便，隨所欲事，即能得之；菩薩三乘方便，隨根說法。是故菩薩如 初四方便，為利益眾生行；世術方便，為破邪論；菩薩受持菩薩禁戒，終不毀犯，設

菩薩善戒經卷第七 出家菩薩勝於在家。何以故？出家菩薩獲得一切菩薩禁戒，在家菩薩不得菩薩一 如來若為出家、在家說戒，一切攝取如是四事。若出家、在家菩薩，若過去、未 云何菩薩利益於他？如〈四攝品〉中說。云何菩薩善發願？菩薩所作一切善業，
菩薩善戒經卷第七

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