Page 445 - 唯識藏_01

不由是十五淨得。若有說言，菩薩離是十五淨法，得阿耨多羅三藐三菩提者，無有是 性淨攝於三淨，所謂不淨淨、淨淨、善淨。 伏淨、性淨，能以阿耨多羅三藐三菩提教於眾生，能以安隱施於人天一切眾生。菩薩 不放逸。菩薩因不誑淨，即得阿耨多羅三藐三菩提，善法增長，修行無厭。菩薩因調 ，具足成就利益一切眾生之事，心不愁悔。菩薩因堅固淨，懃修精進，破於懈怠，成 可思議淨，令無量眾生於佛法中得大信心，修集道果。菩薩因安隱淨、樂淨、不放淨 菩薩因於真實義淨，雖有煩惱，為眾生故，流轉生死，終不忘失涅槃之心。菩薩因不 毀犯；若失念犯者，即時懺悔。菩薩因於波羅蜜淨，常能修集一切善法，成不放逸。 莊嚴一切菩提道之根本。菩薩因於受持淨故，即能受持菩薩禁戒，

過去、未來、現在諸佛及諸菩薩得阿耨多羅三藐三菩提，已得、當得、今得，無 菩薩具足是十五法，能作十事：菩薩因於無上淨故，能供養三寶，供養三寶即是
菩薩善戒經卷第八

4
3
3
5
5