Page 449 - 唯識藏_01

能得阿耨多羅三藐三菩提，是名真願。 薩一念之願，能得無量無邊福德。如是願者，無動無盡，不退不轉，增長熾盛，畢竟 堅固，是名淨願。離於世法，得出世果，破眾生苦，勝於聲聞、緣覺發願。菩薩摩訶 清淨故。住喜行時，悉斷諸惡，是故清淨。 是名淨心。解行菩薩雖有如是三忍，心不清淨。何以故？行三忍時，有下、中、上不 相中；得上忍時，如是等相下。得喜行時，斷如是相，一向是善，具足如是善法故， 是等相，名性行菩薩。 薩相，無菩薩莊嚴，自見其身去無上道遠不能至，心念大涅槃，不識助菩提法名。如 喜，或時深信，或時生疑，不能修集慈悲之心，少施他樂，生大歡喜知足之心。無菩 ，或欲自樂，不為眾生，或觀菩薩所有果報及福德果。聞深法時，或時驚怖

真願菩薩有四事：一者、誰發道心？二者、因何發心？三者、發心是何等性？四 又住喜行時，發阿耨多羅三藐三菩提心，隨順他語，又自思惟，以是二緣，其心 解行菩薩有三種忍，謂下、中、上。得下忍時，如是等相上；得中忍時，如是等
菩薩善戒經卷第八

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