Page 67 - 唯識藏_01
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法，於三寶中得善勝義，信心不動。 戒，常行頓行。淨心者，正觀諸法，次第堪忍，於正法中無能壞者，亦令眾生修習正 為近淨。 在世不離親近諸佛菩薩，增長住處，漸漸增進，轉勝成熟。 欲戒。愛樂攝受者，出苦道跡，欲樂、苦行，二俱遠離，行於樂道，深樂佛法。 ，以本因故，現在成熟。現緣饒益者，現在世因，現在成熟。 充滿。現緣饒益者，於現在世不倒說法，不倒受持，善隨順法，法次法向。界充滿者 取；二十五者、自作；二十六者、請他作；二十七者、俱作。
財饒益者，隨其所須，衣食眾具，一切施與。法饒益者，欲受法者，授之以法， 方便者，得諸善義，欣樂奉行，畏厭來世惡道眾苦，於現世中畏惡名稱，受持禁 遠淨者，起懈怠心，修行遠緣，流轉生死，經歷劫數，堪任清淨。與此相違，名 初處者，以初厭法修行厭離，知勝妙義，度功德利。非初處者，已度成熟，於現 度者，親近善友，信心得生；信增上已，離家惡行，受持禁戒，非家出家，受離 界充滿者，善法種子生長具足，依先修習善法種子展轉相因，增長充滿，是名界
菩薩地持經卷第三
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