Page 69 - 唯識藏_01
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門果，不得涅槃；住上成熟者，上欲、上方便，不墮惡趣，於現法中得沙門果及般涅 沙門果，於現法中不得涅槃；住中成熟者，中欲、中方便，不墮惡趣，於現法中得沙 ，無有退失，數數增進。 定行，住究竟地菩薩到究竟。無種性處人善趣成熟，數退數進；有種性處人令得成熟 地菩薩行淨心，住行道跡地菩薩行道跡，住決定地菩薩住決定住，決定行地菩薩行決 熟、下、中、上成熟。 熟。 說法者，眾所知識，增上愛敬，勸請說法，成熟眾生。俱者，謂自作、勸他，二俱成 人當言：「汝今云何教授他人發舉與念？他應教汝發舉與念。」請他者，彼善方便巧 ；若不還悔，安樂餘人。餘人見彼犯罪驅出，因是自護。
人相成熟者，本習聲聞，住下成熟者，下欲、下方便，未離惡趣，於現法中不得 人成熟者，略說六種菩薩住於六地，成熟眾生，謂住解行地菩薩行解行，住淨心 此二十七種方便成熟，彼六種成熟分別具足，所謂諸根成熟、善根成熟、智慧成 自作者，自如法住，隨順說法，令他眾生出不善處，安立善處。若不如法住，眾
菩薩地持經卷第三
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