Page 65 - 唯識藏_01

種人，諸佛菩薩以此四事而成熟之。 而成熟之；有佛種性，以無上大乘而成熟之；無種性者，則以善趣而成熟之。如是四 薩修習善法，真正方便，具足究竟，次第堪任，離障清淨，是名自性成熟。 熟。又如瓦瓶，任用之時，名之為熟。亦如菴羅果等，堪食用時，名之為熟。如是菩 ，具足究竟，有佛無佛，堪能次第斷煩惱障及智慧障。如癰已熟，至應破時，名之為 四者、方便成熟；五者、人成熟；六者、人相成熟。

人成熟者，略說四種：有聲聞種性，以聲聞乘而成熟之；有緣覺種性，以緣覺乘 自性成熟者，有善法種子，修習善法，隨順二障清淨解脫，身心有力，真實方便 云何成熟？略說有六種：一者、自性成熟；二者、人成熟；三者、種分別成熟；
菩薩地持經卷第三
方便處成熟品第六 菩薩地持經卷第三

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