Page 625 - 唯識藏_2

大乘入楞伽經卷第七 青白等相待，作所作亦然，所生及性空，冷熱相所相， 心心所差別，而起於現法，分析於諸色，惟心無所造。 色蘊及識蘊，惟此二非五，餘但是異名，我說彼如怨。 火乃燒於色，水復為爛壞，風能令散滅，云何色得生？ 大種互相違，安能起於色？但是大種性，無大所造色。 愚夫墮二邊，德塵自性作，以取有無宗，不知解脫因。 時隔及滅壞，勝義與遞遷，是四種無常，愚分別非智。 由願與緣集，自力及最勝，聲聞法第五，而有羅漢等。 分別於人法，而起二種我，此但世俗說，愚夫不覺知。 如乾城幻等，悉待因緣有，諸法亦如是，是生非不生。 猶如鏡中像，雖離一異性，所見非是無，生相亦如是。 若立無生宗，則壞於幻法，亦無因起幻，損減於自宗。 勿分別分別

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