Page 114 - 唯識藏_03

修行菩提分法，離道相違染法，是名向障法，應知。文殊師利！為彼法多生增長，是 ！即彼法依解脫智受用應知，廣為人說示現，是名彼法隨順示現相。文殊師利！即彼 相。共世間、出世間遠離染相，彼法果起世間、出世間功德，是名彼得相。文殊師利 名略說，應知。」 相，應知。」 修行。是故我說不清淨阿含相，以自性不清淨，應知。 成彼事一向不成，是故我說不成相。若不成相者，彼法不清淨；若法不清淨者，不應 不成，是故我說彼不成相。文殊師利！自譬喻中彼不相似見相，有一切相似同相，為 利！何者是自譬喻異相？謂彼相似見相譬喻中，有一切不相似不同相，為成彼事一向

「文殊師利！謂取諸法見觀菩提分法，我說菩提分法，四念處等，是名彼法自體 文殊師利言：「世尊！何者是得相？」 「文殊師利！所謂略說一句，彼一句、上上句、差別無量句，乃至說應至處，是 文殊師利言：「世尊！何者是略廣相？」 「文殊師利！何者是法體？所謂如來出世及不出世，法住法體、法界，是名法體
深密解脫經卷第五

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