Page 117 - 唯識藏_03

之身，得諸功德，於何身得？」 化身示現故。」 非不轉法輪；非入大涅槃，非不入大涅槃。」 三種相云何差別？應云何知？」 是差別，應知。」 所謂眾生界、世界、法界、可化眾生界、方便界。文殊師利！如來行處、如來境界如 清淨佛之國土，是名諸佛如來行處。文殊師利！言如來境界者，有五種。何等為五？

佛言：「文殊師利！以能正念如來身故，以應化身依如來法身住持力得。」 文殊師利言：「世尊！眾生見彼應化之身，聞應化身，解應化身，供養讚歎應化 文殊師利言：「世尊！我解世尊所說之義。何以故？如來法身本來常清淨故，應 佛告文殊師利言：「文殊師利！無有二相。不證菩提，非不證菩提；不轉法輪， 文殊師利菩薩白佛言：「世尊！世尊！如來得大菩提，轉大法輪，入大涅槃，此 佛言：「文殊師利！言如來行處者，一切諸佛功德平等不可思議，無量功德莊嚴 文殊師利白佛言：「世尊！如世尊說如來行處、如來境界，此二種法有何差別？」
深密解脫經卷第五

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