Page 115 - 唯識藏_03

清淨，得無為身，無有一切諸有為行。文殊師利！是名略說陀羅尼義，應知。」 如是等諸邪見行。若人如是如實能知離煩惱身，彼人能得離諸煩惱，斷諸戲論，畢竟 而言有我，所謂我能見、能聞、能嗅、能味、能觸，我能知，我能食，我染我淨，生 者，亦非先淨，後得名染。愚癡凡夫依虛妄染身，執著我法，計自體相；依因邪見， 作、無分別、無我相。以一切無覺、無我相，是故染法非先是染，後時得淨；諸淨法 切淨法，彼一切法不覺相、無作相、無分別相、無我相。如是如是法，我說不覺、無 我意；得我意已，入於我法。文殊師利！何者略說陀羅尼義？所謂我說一切染法、一 ，得已，能入一切佛法。」 、摩得勒伽義，不共一切外道、二乘陀羅尼相！諸佛如來說甚深法，諸菩薩得

爾時，世尊而說偈言： 佛告文殊師利：「汝今諦聽，我當為汝略說陀羅尼義。諸菩薩等聞我法已，能得 爾時，文殊師利菩薩白佛言：「世尊！惟願世尊為諸菩薩更重略說修多羅、毗尼
深密解脫經卷第五

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