Page 131 - 唯識藏_03
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善男子！言無為者，亦是本師假施設句；若是本師假施設句，即是遍計所執言辭所說 名言故，現等正覺，即於如是離言法性，為欲令他現等覺故，假立名想，謂之有為。 無為，少有所說，其相亦爾。然非無事而有所說。何等為事？謂諸聖者以聖智聖見離 種遍計言辭所說不成實故，非是有為。善男子！言無為者，亦墮言辭施設。離有為、 ；若是本師假施設句，即是遍計所執言辭所說；若是遍計所執言辭所說，即是究竟種 無為亦非無為，非有為？」 有為；二者、無為。是中有為非有為，非無為；無為亦非無為，非有為。」 法無二。一切法無二者，何等一切法？云何為無二？」
解甚深義密意菩薩謂如理請問菩薩曰：「善男子！言有為者，乃是本師假施設句 如理請問菩薩復問解甚深義密意菩薩言：「最勝子！如何有為非有為，非無為； 解甚深義密意菩薩告如理請問菩薩曰：「善男子！一切法者，略有二種：一者、 爾時，如理請問菩薩摩訶薩即於佛前問解甚深義密意菩薩言：「最勝子！言一切
解深密經卷第一
勝義諦相品第二
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