Page 132 - 唯識藏_03

餘皆愚妄。』彼於後時應更觀察。 、種種財穀庫藏等身。』如其所見，如其所聞，堅固執著，隨起言說：『唯此諦實， 所見者，實有象身，實有馬身、車身、步身、末尼、真珠、琉璃、螺貝、璧玉、珊瑚 惡慧種類，無所曉知，於瓦礫、草、葉、木等上諸幻化事見已聞已，作如是念：『此 末尼、真珠、琉璃、螺貝、璧玉、珊瑚、種種財穀庫藏等身。若諸眾生愚癡、頑鈍、 道，積集瓦礫、草、葉、木等，現作種種幻化事業，所謂象身、馬身、車身、步身、 故，假立名想，或謂有為，或謂無為？」 事，彼諸聖者以聖智聖見離名言故，現等正覺，即於如是離言法性，為欲令他現等覺 他現等覺故，假立名想，謂之無為。」 。何等為事？謂諸聖者以聖智聖見離名言故，現等正覺，即於如是離言法性，為欲令

解甚深義密意菩薩謂如理請問菩薩曰：「善男子！如善幻師，或彼弟子，住四衢 爾時，如理請問菩薩摩訶薩復問解甚深義密意菩薩摩訶薩言：「最勝子！如何此
解深密經卷第一

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