Page 210 - 唯識藏_03

；三者、本母。」 音所化有情，未成熟者令其成熟，已成熟者緣此為境，速得解脫。」 ，成等正覺，次第示現，是名如來示現化身方便善巧。」 家，或眾推許大福田家，同時入胎、誕生、長大、受欲、出家、示行苦行，捨苦行已 功德眾所莊嚴住持為相。當知化身相有生起，法身之相無有生起。」 身故，說有差別。如來法身有差別故，無量功德最勝差別，算數譬喻所不能及。」

「曼殊室利！若於是處，我依攝事顯示諸法，是名契經。謂依四事，或依九事， 「世尊！云何契經？云何調伏？云何本母？」 佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！如來言音略有三種：一者、契經；二者、調伏 曼殊室利菩薩復白佛言：「世尊！凡有幾種一切如來身所住持言音差別？由此言 佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！遍於一切三千大千佛國土中，或眾推許增上王 曼殊室利菩薩復白佛言：「世尊！云何應知示現化身方便善巧？」 佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！一切如來化身作業，如世界起一切種類，如來 曼殊室利菩薩復白佛言：「世尊！我當云何應知如來生起之相？」
解深密經卷第五

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