Page 234 - 唯識藏_03

應住內，不應住外，而見如來。 蘊，非生非滅，非智非所知，非根非境。何以故？蘊、界、處諸根境等皆麤鄙故，不 為汝說。」金剛藏菩薩摩訶薩唯然受教。 故，如來者，常法身故。善哉佛子！汝能善入甚深法界。諦聽！諦聽！善思念之！當 來，皆是所作滅壞法故。以智定意審諦觀察，乃至分析至於微塵，皆悉不見，蘊麤鄙 句義？為色是如來耶？異色是如來乎？如是於蘊、界、處諸行之中內外循求，不見如 問於我，有賢幻等無量菩薩，咸於此義生希有心，種種思惟而求佛體：如來者，是何 ，有大聰慧，能欲顯示法性佛種最上瑜祇。非惟汝今於佛菩提所覺之義生希有念，請 佛大菩提所覺知義，令得聞者知其了悟所知五種，而成正覺。」 生墮空性見。為斷如是妄分別覺，唯願世尊說離五種識所知相，能

佛言：「善男子！金剛三昧藏勝自在者，如來非蘊，亦不異蘊，非依蘊，非不依 爾時，佛告金剛藏菩薩摩訶薩言：「善哉！善哉！金剛藏！十地自在，超分別境
大乘密嚴經卷上

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