Page 239 - 唯識藏_03

大乘密嚴經卷上 以住本清淨，相應妙理中。天人等見者，變化之所作， 仙人及外道，讚歎而供養。於彼不耽求，而興世間業， 住於無染路，一切皆無染。諸天乾闥婆，阿修緊那羅， 知相皆無性，是即見如來。破諸相應心，不著於三昧， 遠離於根 一切觀行人，明了心中住。佛體最清淨，非有亦非無， 超諸有著根，淨根之所證。是修行定者，微妙定所依， 亦如海船師，執柂而搖動。如來最微妙，寂靜無有邊， 佛於方便中，自在知見者，譬如工巧匠，善守於機發， 亦如夢中色，渴獸所求水，因於種種業，風繩而進退。 佛是遍三界，觀行之大師，觀世如乾城，所作眾事業， 如是諸人等，常自害其身。云何於此中，而生是諸見？
① 「根」，底本作「限」，今依據麗本不空譯《大乘密嚴經》卷上改作「根」。

① 量，及以能所覺。妙智相應心，最上之境界，

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