Page 105 - 唯識藏_04
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動，想受滅，如是無為，廣八略六，若六若八，平等平等。 、和合、不和合；無為有八事，謂虛空，非擇滅，擇滅，善、不善、無記法真如，不 、老、住、無常、名身、句身、文身、流轉、定異、相應、勢速、次第、時、方、數 相應行有二十四種，謂得、無想定、滅盡定、無想異熟、命根、眾同分、異生性、生 ，乃至尋、伺為後邊；法處所攝色有二種，謂律儀不律儀所攝色、三摩地所行色；不 枕及方座觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。 九種，如香說。或立十種，謂食觸、飲觸、乘觸、衣觸、莊嚴具觸、床坐觸、机橙臺 種，謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸、煖觸觸、飢觸觸、渴觸觸。或立 ，謂堅 日、蛇蠍等觸。或立六種，謂苦、樂、不苦不樂、俱生、所治攝、能治攝。或
略說法界，若假若實，有八十七法。彼復云何？謂心所有法有五十三，始從作意 或立一種觸，謂由身所行義故。或立二種，如香說。或立三種，謂可意等。或立
瑜伽師地論卷第三 鞕
觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸。謂濕滑等。或立八
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