Page 122 - 唯識藏_04

兵臣寶。爾時，輪寶等現，其相云何？七寶現相，如經廣說。若彼輪王王四洲者，一 彼王具足七寶。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、末尼珠寶、女寶、主藏臣寶、主 、人中，有外門所生資具樂可得，然為眾苦之所相雜。 有苦，有煩惱故，有障礙故，於死及住不自在故。 宮。是故諸天受三種苦，謂死墮苦、陵蔑苦、斫截破壞殘害驅擯苦。 不受行諸天法故，說為非天。復有強力天子，纔一發憤，諸劣天子便被驅擯，出其自 詐幻，諂誑多故，不如諸天為淨法器。由此因緣，有時經中說為別趣，實是天類，由 即入天宮，為求四種蘇陀味故，共相戰諍。又諸非天，當知天趣所攝，然由意志多懷 此因緣，便懷憂慼。若天得勝，便入非天宮中，為悅其女，起此違諍；若非天得勝， 然天多勝，力勢強故。然其彼

又人趣中，轉輪王樂最勝微妙。由彼輪王出現世時，有成就七寶自然出現，故說 又於四種那落迦中，無有樂受。如那落迦中，三種餓鬼中亦爾。諸大力鬼、傍生 又無漏界中，一切麤重諸苦永斷，是故唯此是勝義樂，當知所餘一切是苦。 又色、無色界有情，無有如是等苦，由彼有情非苦受器故。然由麤重苦故，說彼
瑜伽師地論卷第四

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