Page 117 - 唯識藏_04

餘種種眾多苦具而不可得。 無間，多是造作無間之業來生是中。此但略說，麤顯苦具，非於如是大那落迦中，所 熱說。由此因緣，長時受苦，乃至先世所造一切惡不善業未盡未出，故此那落迦名為 ，從下而出。又以洋銅而灌其口，燒喉及口，徹於府藏，從下流出。所餘苦惱，如極 令開，以燒然、極燒然、遍極燒然大熱鐵丸置其口中，即燒其口及以咽喉，徹於府藏 舌，以百鐵釘釘而張之，令無皺 炭而簸翦之。復置熱鐵地上，令登大熱鐵山，上而復下，下而復上，從其口中拔出其 間隙，唯聞苦逼號叫之聲，知有眾生。又以鐵箕盛滿燒然、極燒然、遍極燒然猛焰鐵 因緣，彼諸有情與猛焰和雜，唯見火聚從四方來，火焰和雜無有間隙，所受苦痛亦無 復徹其髓，燒如脂燭，如是舉身皆成

又於近邊諸那落迦中，有情之類受用如是治罰重苦，謂彼一切諸大那落迦皆有四 又於無間大那落迦中，彼諸有情恒受如是極治罰苦，謂從東方多百踰繕那燒熱、
瑜伽師地論卷第四

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，如張牛皮。復更仰臥熱鐵地上，以熱燒鐵鉗鉗口

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