Page 122 - 唯識藏_06

或有五種所調伏界：一、貪行；二、瞋行；三、癡行；四、慢行；五、尋思行。或有 三、利根。或有四種所調伏界：一、剎帝利；二、婆羅門；三、吠舍；四、戍達羅。 二種所調伏界：一、具縛；二、不具縛。或有三種所調伏界：一、鈍根；二、中根； 梵王名索訶主，如是一切皆當了知。 相續，差別無邊。 量；三、法界無量；四、所調伏界無量；五、調伏方便界無量。 是四種若廣分別，應知如前〈真實義品〉。 引如實遍知；三、自性假立尋思所引如實遍知；四、差別假立尋思所引如實遍知。如

云何所調伏界無量？謂或有一種所調伏界，一切有情可調伏者，同一類故。或有 云何法界無量？謂善、不善、無記諸法，如是等類差別道理，應知無量。 云何世界無量？謂於十方無量世界無量名號各各差別，如此世界名曰索訶，此界 云何有情界無量？謂六十四諸有情眾，名有情界，如前〈意地〉已具條列。若依 又諸菩薩於五無量能起一切善巧作用。何等為五？一、有情界無量；二、世界無 又諸菩薩略有四種於一切法如實遍知：一、名尋思所引如實遍知；二、事尋思所
瑜伽師地論卷第四十六

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