Page 123 - 唯識藏_06

彼位轉，乃得名為所調伏界無量。 無想；十、非想非非想。如是略說品類差別有五十五，若依相續差別道理，當知無量。 ；三、琰摩世界；四、欲界天人；五、中有；六、有色；七、無色；八、有想；九、 、訶擯調伏；八、遠調伏；九、近調伏。或有十種所調伏界：一、那落迦；二、傍生 二、聲聞、獨覺所化；三、菩薩所化；四、難調伏；五、易調伏；六、軟語調伏；七 八種所調伏界，謂八部眾，從剎帝利乃至梵眾。或有九種所調伏界：一、如來所化； 現所調伏；六、當所調伏；七、緣引調伏，謂遇如是如是緣，即如是如是轉變。或有 已解脫。或有七種所調伏界：一、輕毀；二、中庸；三、廣顯智；四、略開智；五、 六種所調伏界：一、在家；二、出家；三、未

答：以諸菩薩專精修習，饒益有情，是故最初說有情界無量；是諸有情依於處所 問：何故摠說此五無量如是次第？ 云何調伏方便界無量？謂如前說，當知此中亦有無量品類差別。 答：一切有情若住種性，不住種性，無有差別，摠名有情界無量。唯住種性，彼 問：有情界無量、所調伏界無量有何差別？
瑜伽師地論卷第四十六

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